- اشارة
- المقدمه
- الائمه من أين
- هل يجوز أن يلي الخلافه غير قرشي أم لا بدو أن يكون من قريش
- و لقد حاول بعض الشراح لهذا الحديث أن يوجهوا هذا، الحديث بتوجيهات منها التوجيهات الآتيه
- مخالفة عمر للنبي و للاجماع فلا يري الخلافة في قريش و محاولة القوم للدفاع
- هل هناك أدله تقول بأن الخلافه في قريش لآخرالزمان أي ليوم القيامه
- كم عدد الخلفاء من بعد الرسول و هل من دليل علي ذلك
- قد يقال للشيعة بأن من تدعون إمامتهم لم يلي الخلافة منهم إلا الإمام علي و أنهم عاشو مقهورين فما هو الرد
- و ماذا سوف يقولون في من ولي الخلافه من قريش في زمان وجود أولئك الآئمه فلمن الخلافه والإمامه لهم أم لغيرهم
- هوية ائمة الشيعة
- السؤال المطروح ما هو تكليف الأمة اتجاه قريش هل يجب علينا أن نطيعهم و نحترمهم و لا ننازعهم الخلافه والحاكميه
- جيد ولكن الذي تتبع الروايات سوف يصطدم بأحاديث وصلتنا عن النبي تقول بأن هلاك الأمة علي أيدي قريش كما في هذه الروايات
- فهنا عندنا طائفتان من الأخبار طائفه تقول الإمامه والخلافه في قريش وأنه لا يجوز الخروج عليهم و محاربتهم و طائفه تقول بان هلاك الأمه علي يد قريش فماذا نفعل و كيف نجمع بين الأخبار المتعارضه
- لا يجوز لأحد بأن يعاديهم بشرط العدالة
- يقول الرسول في تكمله الجواب و أما إذا كانوا ظلمه و فسقه و لم يعملوا بالعدل فعليهم لعنه الله والملائكه والناس أجمعين
- نتوجه بسؤال جديد إلي النبي الاكرم محمد و نقول هل هناك بيوت معينه من قريش تنهانا عنها وتحذرنا منها ومن إتباعها
- نعود مرة أخري و نسأل هل هناك بيت آخرمن قريش غير بني مروان يمكن أن نخرجه من قريش التي ينبغي علينا طاعتها أم أنه لا يوجد
- بقي علينا أن نسأل هذا السؤال بعد أن ثبت لدينا بغض النبي لبعض بيوت قريش ولعنه لآخرين
- هل هناك دليل يقول بأن بني هاشم أفضل من بقيه قريش و بيوتات قريش أم لا
- ادلة أخري تحصره الخلافة في بعض بيوت بني هاشم و تخرج غيرهم منها، حديث قدموا قريش
- فإذا أي بيت يقصد هل يقصد بيت بني هاشم لأنهم أفضل البيوت و هل يقصد منهم مجموعة معينة أم لا
- و هو لقد أخرجت الظلمه و بهم يخرج بني العباس و كل حاكم ظالم و أخرجت بني مروان و بني أميه و بقي عندك الخلفاء الثلاثه فكيف تخرجهم عن الأمر و عن الخلافة والحاكميه فهم و خاصة أبوبكر و عمر ليسا من بني أميه فكيف سوف تخرجهما
- پاورقي
الائمة من قريش من بني هاشم
اشارة
مؤلف: كلباني العماني، خليفة عبيد
موضوع اصلي: امامت
موضوع فرعي:
زبان: عربي
نوع مدرك: كتاب چاپي
محل نشر: بحرين، سنابس
ناشر: دارالعصمة
تاريخ نشر: ١٤٢٨ ق، ٢٠٠٧ م
نوبت چاپ: اول
تعداد صفحات: ١٥٢
قطع و اندازه: رقعي
نوع جلد: شوميز
محل در كتابخانه: ٣٩/٦/٠/٧٠
شماره اختصاصي: « ١٤٦٩٤ »
المقدمه
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاه والسلام علي محمد وآله الطاهرين. وبعد فأن هذه سلسله كتبها الأخ العزيز الشيخ خليفه بن عبيد الكلباني العماني تتعلق بالمسائل الخلافيه التي تختلف حولها نظرات المذاهب الإسلاميه عموما والتي كانت مثارا للحوارولم تزل كذلك... وقد راعي المؤلف أن تكون ميسره لمختلف المستويات بعيده عن التعقيد والإطاله، ومع ذلك فأنه جعلها مذيله بالمصادرالتاريخيه والحديثيه التي اعتمدها أهل السنه دون ما تفرد به اتباع أهل البيت(ع)حتي تكون بالغه الحجه، قويه الدلاله.... هذا وقد جاءت هذه المقالات نتيجه تجربه عاشها المصنف وبذل فيها طاقته ووفق لأن يفتح للنور طريقا فيستضيء من كان يبحث عنه. وفي هذا الكتيب يسلط المصنف الضوء علي الأئمه من قريش من بني هاشم بأسلوب مبسط بديع نرجو لأن ينال إعجاب القاري، وليسرح القاري عن نفسه حجاب التعصب وليسرع الخطي حتي يصل للحقيقه وينجوبها... الناشر [ صفحه 3] بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام علي سيدنا محمد وعلي أهل بيته الطيبين الطاهرين المعصومين الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا. بعد أن انتهي الكلام من العدد الحادي عشر والذي خصص للبحث عن الحديث المشهورالصحيح وهو قول النبي صلي الله عليه وآله وسلم «الخلفاءمن بعدي إثناءعشرخليفه كلهم من قريش «. قررت البحث في مسأله الخلافه أو الإمامه في قريش لعلي أجد روايه من هنا أوهناك تبين لي شروط هذه القياده و ما هي الشروط التي ينبغي أن